《天道》拍的很好，但“文化属性”到底是什么？

2022-12-13 博客

我非常喜欢《天道》这部剧，完完整整地看过两遍，原著《遥远的救世主》也看了2遍，引发了我非常多的思考，可以说是我的哲学启蒙。但是作品里来来回回一直出现的“文化属性”经常困扰着我，这到底是个什么东西？为什么有那么大的魔力，以至于说“任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物”？甚至认为中国之所以落后就是因为中国的文化不尊重客观规律，是弱势文化。

后来我听王德峰的讲座才恍然大悟，文化属性无非是国民性格、国民精神的另一个叫法。而改造国民性、改造旧文化也不是什么新任务，百年前五四新文化运动就已经提出来了。那为什么21世纪初又旧事重提呢？ 五四运动的背景不用多说，《天道》和《遥远的救世主》分别产生于2005、2006年，书中故事开始于1995年，里面有很多批判社会的内容，主要是贪腐、假冒伪劣产品之类的问题，其实不难看出是改革开放之后，对比“发达国家”，中国存在种种问题，却找不到原因，于是又怪到“文化”头上。

“文化属性”这个概念问题很大，它把中国文化存在的一些问题固化成一个固有的属性，一种绝对的东西，来解释中国社会存在的种种问题。通过这种片面的解释承认中国的落后是中国自身的原因，从而否定中国文化，进而否定中国的过去、现在和未来。

而用马克思的话说：哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。解释世界其实就是承认世界的合理性，就是在 当下的现实中找到合理性的依据，就是在说存在即合理，穷人穷是因为他们弱，富人富是因为他们强。这种解释就是承认，就是辩护，就是掩饰。而实际上，社会是在不断变化的，当前的现状只能从过去找原因。找原因的过程就是在探寻社会变化的规律，而掌握了规律才有可能看清世界发展的方向，才有可能参与到“改变世界”的进程之中，不然的话，闷头努力说不定是在拖后腿。

再回头看文化属性，我认为中国文化衰落是长期的历史过程，从宋朝就开始了，宋朝虽然富，却不强，禁军八十万，边军羸弱，以至于屡屡受欺负，只能媾和。大概是唐末藩镇割据、祖上黄袍加身把宋朝皇帝搞怕了，不自信了。后来元灭宋，汉人沦为第三等。到了明朝，废除宰相，供养皇族，朝臣成了天子家奴。后来满清入关，重用汉奸文人，对汉人实行奴化的愚民统治，沉重打击了中国文化。满汉矛盾在大部分时候都是主要矛盾。到了近代，“驱除满蒙，光复中华”的口号都很响亮。然后是清末到建国前，又是百年屈辱的血泪史。中国文化怎么可能不衰落？ 这样的历史背景塑造出愚昧麻木的国民性格，不很正常吗？但即使文化衰落到那种程度，依然涌现出一大批仁人志士，前赴后继唤醒了广大国民，挽狂澜于既倒，使中华民族重新站了起来。这反倒说明了中华文化厚重的生命力，在最危急的关头，冲破了历史的淤泥，闪出耀眼的光芒，露出了文明真正的底色。整个民族空前团结，无比自信，尤其在抗美援朝之后。没有完不成的任务，没有打不败的敌人。

可惜的是，随着改革开放的到来，中西方物质生活的巨大差距，使一些人枉顾历史进程和客观规律，枉顾西方文明肮脏的发家史，只因为中国30年艰苦奋斗没有赶上西方国家300年的烧杀抢掠，就否定中国的过去、现在，甚至未来。

随着苏联解体，社会主义阵营不战而败，欧美意识形态席卷全球。很多人为了拥抱西方的美好生活，就全盘接受，甚至崇洋媚外，跟着贬低中国，把经济、科技上的落后，上升到制度的落后、文化的落后，甚至人种的落后。可怕的是，其中大多数不是出于利益，而是被“洗脑”了，就是这么想的。

回到《天道》的主角丁元英，最大的问题就是父母和国家培养了他，出国留学工作拿德国居留，然后在国外拉风投来中国股市割韭菜，良心发现之后收手。他发现国内社会问题很多，参来参去，参出个中国文化是弱势文化，希望女主来搞个“强势文化传播公司”，女主挂了之后就不了了之，润德国隐居。 家里有父有母，给点钱养老，过年也不回家，在外面当个自了汉，免得心烦。

从这个角度来讲，《天道》更像是改开之后留学不回、国内赚钱国外花的那批人的自白或者说辩护。

另外文化属性这个词本身具有误导性，因为文化的内涵是丰富的、多元的，而非单一的。 既有舍生取义、苟利国家生死以，也有“惟愿岁月静好，现世安稳”； 既有宁为玉碎不为瓦全，也有大丈夫能屈能伸 既有天行健，君子以自强不息，又有“良禽择木而栖”； 既有天下为公的大同理想，又有各扫门前雪的“处世良言”；

即使说“文化属性”是一种主流文化特征，那它也不是一成不变的，社会在每个时代都有不同的文化取向，在根本上是由当时的社会现实所决定的，就像王阳明提出“心学”时，已经预见到了它的衰微，只能留待后世去发扬。百多年来，中国的文化取向几经变化，先后从西方引入君主立宪、民主共和、马克思主义文化、苏联文化，然后又批判苏联文化，试图形成本国的革命文化，失败后又被迫学习欧美自由主义市场经济的消费主义文化，到了今天，又提出要树立中华民族的文化自信，这一切都跟中国革命和发展的历史进程分不开。中国站起来，中华文化才能立住脚。中国强起来，中华文化才能一直自信下去。文化复兴的同时，也是返本开新，追溯文明历史，洗去沉淀的泥垢，找出文化的底色，绽放真正的光芒。时代的任务落到年轻人的肩上，中国富强过程中成长起来的年轻人是中国的未来。

1. 文化属性——国民性格，弱势文化是如何形成的。历史因素

   1. 元灭宋，汉人沦为三等人 —— 奴性

   2. 明朝，读书人沦为皇帝的家奴 —— 奴性

   3. 清朝，满清对汉人的奴化、愚民统治 —— 奴性。满清对汉族文化的渗透和改造

   4. 清末到建国：百年屈辱的血泪史 ——

   5. 建国后直到2000年，先学苏联，后学欧美，从文化、技术到制度全民学习西方，怎么可能不仰视西方？？？

2. 文化的属性不是单一的，绝对的，而是多元的

   1. 有舍生取义，有苟利国家生死以，也有汉奸文学

   2. 有天下为公的大同理想，也有各扫门前雪的自私

   3. 有窃尧舜之言，背孔孟之道的奸猾小人，也有吾心光明，亦复何言的坦荡君子

   4. 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

3. 隐居德国

   1. 谁培养了丁元英？父母的供养，国家的教育，然后出国了

   2. 第一桶金怎么赚到的？拉国外的风投到中国股市捞钱，盈利分成。这确实是凭本事赚钱，当年凭此暴富的也不少，众人皆醉我独醒也没啥意思。问题是他帮着外国人用金融收割中国（中国的外汇难道不是血汗钱？）。拿着这笔钱到德国终老，真的能心安吗？

4. 《资本论》第一卷记载着西方文明肮脏的发家史，一定要多读史。中国工业化的过程中，社会有种种问题，引以为鉴。