读《传习录》

2021-12-18 博客

年初我就买了《传习录》，结果越读越糊涂，很多东西不明白，读起来昏昏欲睡，就放下来。 结果一放就是大半年，直到前些日子读《道德经》偶有所得，才想起《传习录》来。一读，果然通透了。从萧惠问己私难克读到《答顾东桥书》，莫有不明。其中“知昼夜即知死生”，结合前段时间梦中惊醒的经历才堪堪领会。

读《答顾东桥书》时，已经深夜，却越读越精神，终于领会了心学的道理。

现在回想起来，依然记得当时的喜悦，“良知之明，万古一日”，阳明先生诚不欺我。

今天读完了《传习录》后面的内容，发现是除了格物致知功夫行到深处的体会还不太明白，其它的都已经领会了的，于是稍作笔记以供异日回顾：

1. 心即理：心一而已，以其全体恻怛而言谓之仁；以其得宜而言谓之义；以其条理而言谓之理。

2. 致良知：致吾心之良知于事事物物也。超脱道德善恶的良知，使心之本体贯通意、知、物，则知致、意诚，心复归于正。致知之间加个“良”只是因为“知”被误解，与心不悖方为真知、良知。

3. 知行合一：知行本一，学问思辨皆是行。字面上的知识只是文字符号概念的堆砌，没有任何意义，只有加以学问思辨，经得起本心的审视，才能谓之知。

与道德经中的善与不善相类，皆超出一般意义上的善恶道德观念，而直指天道人心，本应如此即为善，偏离本来即为不善。 邪者，斜也。思无邪，即心正也。