为什么《阳明心学》是很基础的东西？

因为我们每个人都有心，本不需要刻意去学。 因为心学的主要主张是我们每个人都应该懂的东西。

致良知不过是听自己的心里话

致良知，就是聆听内心最真实的声音，并按心的指示去做。 简单的说，就是要听自己的心里话。 既要听见，又要听话的老老实实的去做。

首先要能听见，有些人的心声已经被压抑的太久了，久到他自己几乎听不见，甚至忘了自己还有心声。 有些人能倒是听见，可是其它的声音太大了、太多了，他们没有用心分辨，就昏头昏脑地跟着其它声音走了。

我们心里明明知道自己不想要什么，不喜欢什么，不该做什么，却总是顾虑这顾虑那，思前想后，最后放弃自己的坚持，委屈自己的心意，心不甘情不愿的盲从，结果自然也并不怎么样，最多只不过是凑合。回想起来，总是后悔自己没能坚持。

我们心里明明知道应该自己做主，却还是习惯性的听父母、朋友、老师的规劝，甚至陌生人的闲话也能让你瞻前顾后，美其名曰：听人劝吃饱饭。省省吧，现在不听劝的人也饿不死！

还有，听别人建议前，先看看他们站在哪里说话！！！是你这里，还是他们自己那里。

知行合一就是要大胆尝试，允许自己犯错误

我们要承认自己的有限性，同时也要看到别人的有限性。没有人是全知全能的神，每个人最开始都只是一粒种子，在不同的土壤中生长出来，水土、光照、风速全都不一样。

而在这个日新月异的时代，过往的经验每一分每一秒都在失效。所有的知识和经验都只是我们的参考，而不是我们的信条。 我们应该大胆地尝试，只要我们对自己的行为负责。 我们应该允许自己犯错误，允许自己失败，因为每个人都会犯错误，每个人都失败过。

就像我们要吃美食，所有的评价、推荐都只是参考，最简单的方式就是去吃，食物吃到嘴里的那一刻，我们就知道好不好吃。

但这也是一次冒险，甚至一场豪赌，我们完全可能失败，不仅白花了钱，还倒了胃口，甚至中毒或者噎死。但没有人会因噎废食，却偏偏有那么多人怕做错而不敢做事，哪怕他想做那件事的心已经急得抓耳挠腮，他还是驻足不前。于是他成了圣人，永不犯错的圣人，什么都不做，自然永远不会错。

但我们不要做圣人，我们就要大胆尝试，允许自己犯错。 只要我们时时警惕，犯错之后，勇敢纠正，那我们一定会做得越来越好。

心即理——王阳明没有说明白

心即理也就是所谓的“心外无事，心外无物，心外无理”，在我看来有两层意思，而王阳明并未说明白，他停留在意会的境界，却说不明白，因为没有合适的语言。所以搞得玄之又玄，而把这东西学得似懂非懂的人基本上都飘了。

今天让我来说明白。

我们的主观世界是我们的心建构起来的，材料来源于我们的个人经历，我们都是带着偏见看世界的

每个人的心本来都是一样的，但是身体、家庭、成长经历都不同，于是形成了一套相似却有差别的概念系统。这些东西在心的周围形成了一套外壳。这套外壳是我们识别和干涉外部世界和外壳本身的工具，而操控这外壳的核心就是心。

也就是说，我们每个人的主观世界是我们的心建构起来的，建构的工具就是我们的身体，建构的材料就是一切被我们身体的五感六识捕捉到的东西，建构的方式就是我们的概念系统，如此形成我们的整个主观世界，这主观世界既是现实的、又是意识的。现实是因为其材料全部来源于我们的真实感觉，意识是因为所有活动的结果都只在意识层面、都在概念系统之中。

一株植物，在不同人的认知中是不同的东西，可以是野草、草药、某某科某某属的植物.... 也就是说即使你对某个事物的认知，即使是在某方面是对的，也是偏见，因为你没有认识事物的全貌，所有的偏见加起来就是全。我们当然不必求全，只根据实际的需要认识其某方面的属性即可，这样就把握了事物主要的方面。

心与身体的关系，就像科幻小说中人与机甲的关系，依靠双向连接，心驱动身体的五感六识，心可以控制五感六识，相对于有旋钮，可以调大调小甚至关闭身体的功能。

而五感六识也不断反作用于心，就像机甲的信号系统不断反馈信号。饥饿告诉我们要进食，寒冷告诉我们要取暖、燥热告诉我们要降温。我们保养自己的身体就像保养机甲一样，锻炼自己的身体就像升级机甲一样，必要时舍弃机甲就是就是舍生取义。所谓自由意志就是自由驾驭身体，不被身体的信号反向控制。

每个人的主观世界来源于语言，而语言就是人类历史的积累，并处于发展变化之中。每个人都是在习得语言的过程中建构自己的主观世界的。

我们每个人的概念系统来自哪里？其实都来自语言。这语言是从无到有，从少到多不断发展出来的。

即使我们长成一个成人，我们依然在牙牙学语。一个词汇、概念对应的感觉性联系是不断扩充的。比如啤酒，在我小时候就是干完农活后的一瓶冰饮，那种井水浸透的凉。而到了现在，它已经扩充开去，包含了甜的菠萝脾，还有每次都不同苦味的IPA，以及第二天的头疼、憋尿感。

所有的词汇、概念都最终与我们的感觉相连，才进入我们的心里，而不只是头脑。

当14岁的我在学校里第一次独自过元宵节的时候，抬头看那轮明月，瞬间就明悟了什么是“每逢佳节倍思亲”，那是一种真实的难言的感觉，而不再仅仅是一句诗。

我竭力所有感官的想象，将自己代入“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”的情境中，那湿润又清新的空气带给我皮肤以清冷的触感，寂静的空山中，月光洒落，照亮松间，而清泉缓缓流淌。这情境就是王维的心境，在明净的心光下，思绪如清泉一样缓缓流淌。

为什么说心即理没讲明白

以上两点虽然是相通的，但区别还是很大，不分开讲清楚，而是只给结论“心外无物、心外无事、心外无理”、“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心”未免有些神神道道，学到半路就容易出各种各样的问题。

心学有什么用？或者说哲学有什么用？

把这些事情全想通，其实只不过是自己心里明白，对于我们的现实能力并没有直接的提升，也对我们的现实处境没有立竿见影的改善。能力的提升、与人和谐的相处、财富的获取依然要靠我们不断学习、不断做事。我们会不断犯错，只不过不再害怕犯错，能够勇于认错并改正。

说白了，领会这些东西不过是让我们摆脱人生的迷茫罢了。如果你本心通明，完全不需要学这劳什子。

懂了之后，以后就事事用心，用心做事、用心与人相处。做得不好就用心去学，做错了事就用心纠正、用心弥补。 总之，用心的生活，认真的生活，让心地长明，不再浑浑噩噩，不再盲目的依着自己以前的习惯行动，不再是之前做什么，以后就要做什么；之前怎么做，以后就要怎么做；之前生活什么样，以后生活就应该是什么样。这样的话，不出意外的话，一辈子也就那样了。

但生活一定会有意外，当我们被意外惊醒时，勇敢的跳出来吧！！ 让自己的生活不再是一天天的重复，让每一天都是一个新的开始，以前这样，以后不一定要这样；大家都那样做，不一定我也要那样做。

不要死抱着已经会的东西不放，花点时间试试新东西吧！！！画画、写诗、自己做咖啡、冰淇淋，唱自己的个，去喜欢的地方玩，去做一直想做的那些事情吧！！！让那些埋在你心底的愿望出来透透气吧！！！

在空旷的地方大声呼喊，大声歌唱，赤脚走在土地上、泥巴里，趟入溪水中，用心去感受泥的柔软与光滑、水的清凉与活泼、风的轻柔与欢快、雨的清冷与湿润、阳光的炽热与温暖。让心感受哪怕一刹那的自由，挣脱所有束缚、放下所有顾忌，从牢笼中解放出来吧。它已经憋的太久了，外面的那些规矩、道德、说教、期望、眼光和闲言碎语，甚至我们自己的过去和未来，都将它一层层的压抑到最底层，甚至到了最幽暗的地狱，如山重负让它无法喘息，它有多久没有畅快的呼吸了呢？